当年秦朝望云气的人说“五百年后金陵有天子气”，所以秦始皇东游想压这股气，改地名为秣陵，挖掘北山以断绝它的势头。到孙权称帝时，自以为承当了天子之气。孙盛认为从始皇到孙氏四百三十七年，考察历数，还没到时候；到元帝渡江的时候，是五百二十六年，帝王之应验就在于此。咸宁初年，风吹断太社的树，社中有青气，占卜之人认为东莞有帝王的祥兆。由此迁封东莞王到琅邪，就是武王。到吴灭亡时，王浚其实先到建邺，而孙皓投降时，到琅邪来交玉玺。天意人事，又符合中兴的征兆。太安年间，童谣唱道：“五马浮渡江，一马化为龙。”到永嘉年间，岁星、镇星、荧惑星、太白星聚集在斗、牛之间，懂得的人认为吴、越之地当有王者兴起。这一年，王室倾覆，元帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王渡江，而元帝司马睿最终登上了皇位。当初，《玄石图》有“牛继马后”的话，所以宣帝司马懿很忌畏牛氏，就做了两个酒壶，两个壶一个样，用来盛酒，自己先饮好酒，而用另一个壶里的毒酒毒死了部将牛金。可是恭王妃夏侯氏竟然与小吏牛氏私通而生下元帝，这也符合征兆。
原文：
始秦时望气者云”五百年后金陵有天子气”，故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。及孙权之称号。自谓当之。孙盛以为始皇逮于孙氏四百三十七载，考其历数，犹为未及；元帝之渡江也，乃五百二十六年，真人之应在于此矣。咸宁初，风吹太社树折，社中有青气，占者以为东莞有帝者之祥。由是徙封东莞王于琅邪，即武王也。及吴之亡，王濬实先至建邺，而皓之降款，远归玺于琅邪。天意人事，又符中兴之兆。太安之际，童谣云：”五马浮渡江，一马化为龙。”及永嘉中，岁、镇、荧惑、太白聚斗、牛之间，识者以为吴越之地当兴王者。是岁，王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉。初，玄石图有”牛继马后”，故宣帝深忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。《晋书》
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