战国时期晋国的赵、韩、魏三家攻灭智伯之后，智伯的家臣豫让想为主人报仇，就化装成罪犯，怀揣匕首，混到赵襄子的宫室中打扫厕所。赵襄子上厕所时，忽然心动不安，就叫人搜查，就抓获了豫让。左右随从要将他杀死，赵襄子说：“智瑶（智伯）已经死了并且没有后人，而此人还要为他报仇，真是一个义士，我小心点躲着他好了。”于是放了豫让。豫让就用漆涂身，弄成一个癞疮病人，又吞下火炭，弄哑嗓音。在街市上乞讨，连结发妻子见面也认不出来。路上遇到朋友，朋友认出了他，为他伤心说道：“以你的才干，如果投靠赵家，一定会成为亲信，那时你就为所欲为，想杀掉赵襄子还不是易如反掌吗？何苦自残形体以至于此？这样来图谋报仇，不是太难了吗！”豫让说：“我要是委身于赵家为臣，再去刺杀他，就是怀有二心。我现在这种做法，是极困难的。然而之所以还要这样做，就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的人感到羞愧。”赵襄子有次乘车出行，豫让潜伏在桥下。赵襄子到了桥前，马突然受惊，进行搜索，捕获豫让，于是杀了他。
春秋战国时期很多人的行为都令后人有高山仰止之感，豫让就是其中一个。豫让的这种精神，用现代话来说就是视死如归的精神。君子有所为有所不为，豫让做到了。
原文
智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。《资治通鉴 周纪一》
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