《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
唐代诗人李商隐一生夹于党争之间，郁郁不得志。在其作品中颇有反映，其诗文辞清丽，却又晦涩难懂。这首锦瑟就是其中代表之一。这里不对这首诗做评价，只对其中提到的两个典故做下索隐。
庄生梦蝶。是古代著名哲学家庄子的著作中提到一个故事，也是一种哲学观点。原文是这样的：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”意思就是：庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。到底梦是真的呢，还是睡觉是真实呢？引申开来，你现在是你吗？你也许就是梦里的幻像而已。你现在看到的文章是梦里的，还是梦中之梦？
望帝啼鹃。相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。很显然，既然是杜宇自己主动让位给臣子的，那么他死后凭什么要化鹃悲鸣呢?另一说是望帝的王位是被臣子夺去的，那个大臣夺了王位后，还要霸占王后，王后不从而死。杜宇也被囚死在山中，死后化为杜鹃。返故宫，绕其妻而飞，日夜悲鸣，啼到血出才停止。所以又有杜鹃啼血一说。
正看于老师的庄子呢~~呵呵呵
共勉。呵呵